هر گاه به واسطه وجود مانعی، نکاح بین ابوین طفل باطل باشد، نسبت طفل به هر یک از ابوین که جاهل بر وجود مانع بوده مشروع و‌نسبت به دیگری نامشروع خواهد بود. در صورت جهل هر دو، نسب طفل نسبت به هر دو مشروع است.
توضیح خلاصه
اگر ازدواج به دلیل وجود مانعی باطل باشد (مثلاً ازدواج با خواهر)، فرزندی که حاصل می‌شود، فقط به آن والدی که از وجود مانع بی‌اطلاع بوده، به صورت مشروع منتسب می‌شود.